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各區(qū)動(dòng)態(tài)

赴港交流培訓(xùn)心得——法治社會(huì)的建立,有賴于信仰、制度和意識(shí)

    日期:2016-10-21     作者:長(zhǎng)寧區(qū)律工委    閱讀:6,137次

感謝長(zhǎng)寧區(qū)司法局、律師工作委員會(huì)的精心策劃、組織,也感謝香港金融管理學(xué)院的熱情周到的接待、安排,我能有幸與其他二十多位優(yōu)秀的長(zhǎng)寧青年律師一起,在香港度過(guò)了為期6天,令人難忘的交流、考察、學(xué)習(xí)生活。在我國(guó)“一國(guó)兩制”的制度框架下,香港保留了“三權(quán)分立”的政治制度以及英美法系的司法制度和傳統(tǒng),耳聞不如實(shí)見(jiàn),此次身赴香港,真正感受了香港法治社會(huì)的方方面面。通過(guò)考察交流,也通過(guò)自己的觀察和思索,我的感悟是,法治社會(huì)的建立不是一朝一夕,它有賴于信仰、制度和意識(shí)的結(jié)合,相輔相成、共同作用,長(zhǎng)期的積淀,最終方形成穩(wěn)定的法治社會(huì)。

首先說(shuō)信仰,因?yàn)樗且粋€(gè)方向,是一種原則,如果沒(méi)有信仰的引領(lǐng),那么這個(gè)社會(huì)或群體,便無(wú)目標(biāo),無(wú)目的,最終無(wú)意識(shí)。在人類社會(huì)的長(zhǎng)期衍進(jìn)過(guò)程中,“人治”和“法治”始終是一個(gè)爭(zhēng)辯不休的大論題。這個(gè)話題或許夠?qū)懸槐菊撐?,在此我不想贅述,只下一個(gè)結(jié)論——近代以來(lái),歷史的發(fā)展已為我們做出判斷,“法治”較“人治”更民主、穩(wěn)定、公平、公正,它具有更強(qiáng)的糾錯(cuò)能力,是一個(gè)更符合時(shí)代潮流的理念。

但“法治”理念并非與生俱來(lái),它的形成建立在不斷與“人治”斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,所以,只有建立對(duì)它的信仰,方能堅(jiān)定不移地貫徹;只有堅(jiān)定不移地貫徹,方能彰顯它的效用。由于歷史、文化的差異,在建立法治這方面,西方社會(huì)比我們更早地實(shí)踐,香港由于歷史原因,也較大陸更早地樹(shù)立了法治理念,并形成一種信仰。我所謂之信仰,不僅僅是相信、理解,更是一種源自內(nèi)心的尊崇,視之為神圣。信任、理解,似乎都產(chǎn)生于相互平行的關(guān)系,尚不足以產(chǎn)生敬畏,也不會(huì)感受它的約束,而只有產(chǎn)生尊崇之心,方能產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)力或約束力。

信仰法治或許是一種形而上的說(shuō)法,它如何表現(xiàn)?我想,對(duì)法律的敬畏和對(duì)法官的尊敬,或許是最直觀的表現(xiàn),前者是對(duì)法治的“信”,后者乃是對(duì)法治的“仰”。

在香港交流學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),我們都能感受到香港的各個(gè)部門、個(gè)人對(duì)法律的尊重和敬畏以及他們對(duì)法官的尊敬。在與香港律政司交流過(guò)程中,我們體會(huì)到了政府對(duì)法律的尊重——律政司主要由律師構(gòu)成,并未港府的決策提供法律建議和意見(jiàn);在與香港律師的交流中,我們感受到了律師對(duì)法治的推崇及對(duì)法官的尊重;在親身旁聽(tīng)庭審的過(guò)程中,我們更是直接感受到了法官的高高在上,無(wú)論當(dāng)事人、被告人還是律師,也無(wú)論律師年輕或資深,無(wú)不對(duì)法官畢恭畢敬,庭審在法官的主導(dǎo)下充滿了神圣感。我想,這就是一百多年來(lái)香港社會(huì)各個(gè)階層形成的對(duì)法治的信仰,他們相信并實(shí)踐從法律的實(shí)施中得到公平公正,而不是來(lái)自于某個(gè)人,他們堅(jiān)信法官會(huì)讓法律最正確地得到實(shí)施而不會(huì)輕易地挑戰(zhàn)。他們或許也會(huì)為個(gè)案提出質(zhì)疑,但他們絕不會(huì)因此動(dòng)搖法治的理念,這就是信仰。

在信仰之下,繼而談?wù)勚贫?,?dāng)然,三權(quán)分立、廉政公署等耳熟能詳?shù)闹贫劝才?,既非此行的學(xué)習(xí)范圍,也非我能力所及,我主要想說(shuō)香港制度對(duì)于律師的種種安排。此次香港行,多次與香港律師交流,交流中,我們發(fā)現(xiàn),香港律師真正參與到了社會(huì)生活的方方面面——大到參與政府的決策和運(yùn)作,小到參與市民的婚姻,作為婚姻監(jiān)理人,出具的見(jiàn)證文書成為合法婚姻的證明材料(實(shí)際上相當(dāng)于內(nèi)地民政局頒發(fā)了結(jié)婚證書),此外,我們了解到,香港市民的房屋買賣也必須有律師參與;香港沒(méi)有公證處,公證工作全交給有資質(zhì)的律師處理。由此可見(jiàn),香港律師在社會(huì)生活中的重要性不言而喻,在制度安排下,律師滲透到了社會(huì)的方方面面,各個(gè)環(huán)節(jié)。我們熟知,法治社會(huì)是“小政府”、“大社會(huì)”的運(yùn)作模式,香港的制度安排,恰好體現(xiàn)了這一點(diǎn),他們把公證、房產(chǎn)買賣、婚姻家庭等各個(gè)層面的事務(wù),都交給律師,一方面律師最精通法律,由律師來(lái)操辦往往更符合法律的規(guī)定,另一方面也實(shí)實(shí)在在減少了政府部門的工作壓力,讓政府得以精簡(jiǎn)而高效。這種律師全方位參與的制度安排,或許也正是法治精神的具體表現(xiàn)。

同時(shí),在律師全面參與的另一面,是律師這個(gè)群體嚴(yán)格的自我監(jiān)督、自我凈化以及被監(jiān)督和制約。香港的律師資格和內(nèi)地一樣,都非常難以獲得,門檻高,進(jìn)入難,讓律師這個(gè)群體的素質(zhì)本就出類拔萃;同時(shí),由律師群體組成的香港律師會(huì)和大律師工會(huì)都有嚴(yán)格的自我監(jiān)督、懲戒職能,讓每一個(gè)律師能夠克己守法,按規(guī)則行事;再者,香港律師收入之高令人艷羨,但一旦違背誠(chéng)信、違規(guī)操作,很可能會(huì)喪失律師資格,被行業(yè)驅(qū)逐永不復(fù)錄;最后,對(duì)法治的信仰,讓律師群體有著強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感,進(jìn)而團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信而自律,在多方面因素的綜合作用下,形成了非常專業(yè)、職業(yè)、國(guó)際化的律師團(tuán)體。制度安排之下,香港律師參與了社會(huì)的方方面面,同時(shí),這個(gè)高度職業(yè)、誠(chéng)信的群體也促進(jìn)了香港社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各種制度都能依法而行,已然形成一種良性互動(dòng)、相互促進(jìn)的關(guān)系。

在這個(gè)方面,內(nèi)地律師尤其上海律師,顯然仍有很大的進(jìn)步空間,比如,當(dāng)前房產(chǎn)市場(chǎng)火爆,房產(chǎn)交易活躍,糾紛亦不斷出現(xiàn)。實(shí)際上,房產(chǎn)買賣涉及的資金動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn),乃至上千萬(wàn)、上億,很多情況下動(dòng)用的資金是一家上下兩代人的積蓄,這種過(guò)程復(fù)雜且又關(guān)系重大的交易,如能引入律師參與,顯然會(huì)讓流程更規(guī)范、合理、交易更公平,減少糾紛的發(fā)生,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。香港的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí),讓律師更多地參與到社會(huì)生活值得實(shí)踐,同時(shí),我們行業(yè)亦應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督力度,提高自我凈化的能力,把更優(yōu)秀、更誠(chéng)信的人引進(jìn)行業(yè)來(lái),留在行業(yè)中,為社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)提供法律指導(dǎo)和幫助,保障社會(huì)運(yùn)行穩(wěn)定、有序、高效。

最后,來(lái)談一下意識(shí)。如果說(shuō)信仰是追求,是引領(lǐng),制度是手段,是保障,那么讓全體公民形成自覺(jué)守法崇法的意識(shí),乃是最好的成果。香港是國(guó)際金融中心,是自由貿(mào)易港,政府廉潔高效,市民遵紀(jì)守法,幾乎沒(méi)有食品安全問(wèn)題、突出的醫(yī)患糾紛問(wèn)題。是什么造就了這一切?

與之對(duì)比,上海經(jīng)過(guò)三十多年的高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政府管理水平也不斷提高,可以說(shuō)硬件水平早已超越香港,但為什么國(guó)際地位仍不及香港,城市的秩序、衛(wèi)生、市民的行為習(xí)慣仍有差距?

我想,這就是所謂的軟實(shí)力,很大意義上乃是政府、公民的自覺(jué)意識(shí)。我們能快速地發(fā)展經(jīng)濟(jì),靠的是勤勞和智慧,但若要更上一層樓,在金融、貿(mào)易、科技領(lǐng)域成為國(guó)際級(jí)的中心,獲得國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可,就需要更高層次的蛻變和升華。

在香港參觀走訪的過(guò)程中,我們感到香港路面逼仄,車輛川行,但我們?nèi)杂芯挥行蛑?,車輛通行仍通暢,未見(jiàn)長(zhǎng)時(shí)間擁堵,這固然因?yàn)榈缆吩O(shè)計(jì)合理,但參與者自覺(jué)遵守規(guī)范顯然是更重要的因素,車輛幾乎沒(méi)有逆行和搶行,行人也沒(méi)有擠占車道。這只是香港社會(huì)有序規(guī)范的一個(gè)縮影,在其他方方面面,如禁煙條例的嚴(yán)格施行、廉租房的分配及實(shí)際居住等等,同樣讓人有此感觸,顯然,規(guī)則意識(shí)已經(jīng)深入人心——如果沒(méi)有公民的主動(dòng)遵守,一項(xiàng)規(guī)則、制度全靠相關(guān)部門監(jiān)督管理,恐怕難免掛一漏萬(wàn)。這種規(guī)則意識(shí)的形成,非一日之功,我想,正是香港社會(huì)對(duì)法治之信仰、長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)施和保障,才慢慢積淀了守法遵法的自主意識(shí),而這樣的意識(shí),既是法治的成果,又是法治的保障,它成為保障社會(huì)良性有序發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量,正是香港重要的軟實(shí)力之一。

聯(lián)想到今年3月以來(lái)上海正在積極實(shí)施的道路交通違法行為大整治,處理了大量違章,同時(shí)也逐漸樹(shù)立了法律的威信,培養(yǎng)了道路交通參與者的法律意識(shí),安全意識(shí)。最新實(shí)施的車輛保險(xiǎn)方案,給予無(wú)違章、無(wú)出險(xiǎn)的車主更大優(yōu)惠,也是一種良性的制度安排,與交通違法大整治結(jié)合,獎(jiǎng)罰分明,非常合理??梢?jiàn),我們看到了差距,也正在積極地追趕。有朝一日,上海乃至內(nèi)地的公民都能有遵紀(jì)守法的意識(shí),我們的國(guó)家,定會(huì)和諧有序,更為強(qiáng)盛繁榮,并受世人尊敬。

此次香港之行,我們帶著學(xué)習(xí)的目的,抱著交流的心態(tài),懷著交友的熱情,我們不辭辛勞,認(rèn)真學(xué)習(xí)、真誠(chéng)交流、遵守香港的法律、文明禮貌,樹(shù)立了長(zhǎng)寧律師良好的形象,我想,我們沒(méi)有辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的囑托。此行收獲良多,寥寥數(shù)千字,尚無(wú)法盡吐心中之感慨,盡顯學(xué)習(xí)之成果。在日后的工作中,我們此行的25名成員,學(xué)以致用,知行合一,為長(zhǎng)寧、上海乃至全國(guó)的法治建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn),才是對(duì)此行最好的回報(bào)吧。

再次對(duì)此次活動(dòng)的組織者、安排者表示感謝;對(duì)香港的各界友人,表示感謝;對(duì)同行的伙伴們,道一聲:路漫漫而修遠(yuǎn),當(dāng)上下而求索,吾等共勉之。

  朱平晟

上海市君悅律師事務(wù)所 http://m.acapellaapp.com/lawfirm/4b1b1843a69a46e6841b30c3e887ffed

  日期:2016101





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